निम्नलिखित छह मान्यताएँ हैं जो आमतौर पर मुसलमानों द्वारा आयोजित की जाती हैं, जैसा कि कुरान और हदीस में बताया गया है।
अल्लाह की पवित्रता में विश्वास
मुसलमानों का मानना है कि अल्लाह सभी चीजों का निर्माता है, और यह कि अल्लाह सर्वशक्तिशाली और सर्वज्ञ है। अल्लाह की कोई संतान नहीं है, कोई जाति नहीं, कोई लिंग नहीं है, कोई शरीर नहीं है, और मानव जीवन की विशेषताओं से अप्रभावित है।
अल्लाह के स्वर्गदूतों में विश्वास
मुसलमान स्वर्गदूतों में विश्वास करते हैं, अनदेखी प्राणी जो अल्लाह की पूजा करते हैं और पूरे ब्रह्मांड में अल्लाह के आदेशों को पूरा करते हैं। स्वर्गदूत गेब्रियल ने भविष्यद्वक्ताओं के लिए दिव्य रहस्योद्घाटन लाया।
अल्लाह की पुस्तकों में विश्वास
मुसलमानों का मानना है कि अल्लाह ने कई अल्लाह के दूतों को पवित्र पुस्तकों या शास्त्रों का खुलासा किया। इनमें कुरान (मुहम्मद को दिया गया), टोरा (मूसा को दिया गया), सुसमाचार (यीशु को दिया गया), स्तोत्र (डेविड को दिया गया) और स्क्रॉल (अब्राहम को दिया गया) शामिल हैं। मुसलमानों का मानना है कि ये पहले के धर्मग्रंथ अपने मूल रूप में दिव्य रूप से प्रकट थे, लेकिन यह कि कुरान केवल वही है जैसा कि पहली बार पैगंबर मुहम्मद को पता चला था।
अल्लाह के पैगंबर या दूतों में विश्वास
मुसलमानों का मानना है कि विशेष रूप से नियुक्त दूतों या भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से मानव जाति के लिए भगवान के मार्गदर्शन का पता चला है, पूरे इतिहास में, पहले आदमी, जिसे पहले पैगंबर माना जाता है, के साथ शुरू होता है। इनमें से पच्चीस नबियों को कुरान में नाम से उल्लेख किया गया है, जिनमें नूह, अब्राहम, मूसा और यीशु शामिल हैं। मुसलमानों का मानना है कि मुहम्मद पैगंबर की इस पंक्ति में अंतिम है, इस्लाम के संदेश के साथ सभी मानव जाति के लिए भेजा गया।
न्याय के दिन में विश्वास
मुसलमानों का मानना है कि प्रलय के दिन, मनुष्यों को इस जीवन में उनके कार्यों के लिए न्याय किया जाएगा; अल्लाह के मार्गदर्शन का पालन करने वालों को स्वर्ग से पुरस्कृत किया जाएगा; जिन्होंने अल्लाह के मार्गदर्शन को अस्वीकार कर दिया उन्हें नरक से दंडित किया जाएगा।
अल्लाह के निर्णय में विश्वास
इस विश्वास के रूप में व्यक्त किया जा सकता है कि सब कुछ अल्लाह डिक्री द्वारा शासित होता है, अर्थात् जो कुछ भी किसी के जीवन में होता है वह पूर्व निर्धारित होता है, और विश्वासियों को उन अच्छे या बुरे का जवाब देना चाहिए जो उन्हें धन्यवाद या धैर्य के साथ निहारते हैं। यह अवधारणा “स्वतंत्र इच्छा” की अवधारणा को नकारती नहीं है, क्योंकि मनुष्यों को अल्लाह के फरमान की पूर्व जानकारी नहीं है, उन्हें पसंद की स्वतंत्रता नहीं है।
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